Τρίτη 26 Μαΐου 2026

Και φέτος στο Δελβινάκι τιμήθηκε ο ηρωϊκὸς αγώνας της Αυτονομίας της Βορείου Ηπείρου

 

Τά μέλη το ΠΑΣΥΒΑ κα τς ΣΦΕΒΑ  βρέθηκαν κα φέτος στ κριτικό Δελβινάκι γι νά τιμήσουν τόν ρωικό γώνα νός λόκληρου λαο πρίν πό κριβς 112 χρόνια, πού σήκωσε τό νάστημά του καί ντιστάθηκε στίς δικες ποφάσεις τν σχυρν τς γς, περασπιζόμενος τό ερότερο δικαίωμα το νθρώπου πάνω στή γ. Τό δικαίωμα τς λευθερίας.
Τ συγκεκριμένη κδήλωση μπνεύστηκε , μακαριστός  Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως Σεβαστιανός, σ δύσκολους καιρούς  τν δεκαετία του 1980. 

Τότε  τελονταν τν Φεβρουάριο, μ φορμή τν ναρξη το Ατονομιακο γώνα στς 17 Φεβρουαρίου το 1914 κα εχε τν νομασία: «Τριήμερο πένθους κα προσευχς» μ ερς κολουθίες κα κδηλώσεις σ λη τν Μητρόπολη. κορύφωση λάμβανε χώρα στ Δελβινάκι, μ Θεία Λειτουργία, δσ ατό τ ναό, είρηνική πορεία ντός τς κωμοπόλεως ς τ ρον κα κδήλωση διαμαρτυρίας στ συνοριακό φυλάκιο τς Κακαβις, πέναντι κριβς πό τ χωριά πο διαβιοσαν τ σκλαβωμένα τότε δέλφια μας πό το θεϊστικο καθεσττος το Χότζα. πιλογή το Δελβινακίου δν ταν τυχαία, καθώς στ προαύλιο το . Ναο ναπαύεται μία μεγάλη μορφή τς κκλησιαστικς στορίας κα νας πό τος πρωτεργάτες το Ατονομιακο γώνος, Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως Βασίλειος Παπαχρήστου, πο κοιμήθηκε τ 1936.

Στν πορεία το χρόνου, στόσο, ο περιστάσεις  διαφοροποιήθηκαν μ τν πτώση το θεϊστικο καθεσττος. εκδήλωση, μως, συνεχίστηκε πό τν διάδοχο το Σεβαστιανο στν Μητρόπολη, λλά κα στν προεδρία το ΠΑ.ΣΥ.Β.Α., π. νδρέα, γι 2 λόγους. Πρτον γι ν μν ξεχάσουμε τν γώνα τν πειρωτν προγόνων μαςλλά κα γι ν διεκδικομε τ θνικά κα νθρώπινα δικαιώματα τν Βορειοηπειρωτν δελφν μας, πού, δυστυχς, συνεχίζουν ν παραβιάζονται, μολονότι πέρασαν 3,5 δεκαετίας «δημοκρατικς» διακυβέρνησης στν λβανία, πως δείχνουν πέραν τν λλων, ο δολοφονίες το ριστοτέλη Γκούμα στ Χειμάρα τ 2010 κα το Κωνσταντίνου Κατσίφα στος Βουλιαράτες, τ 2018, λλά κα σύλληψη το δημάρχου Χειμάρας Φρέντυ Μπελέρη πρν π λίγα χρόνια.

Ο σύλλογοί μας, εναι εγνώμονες στν σημερινό Μητροπολίτη Δρυϊνουπόλεως Πωγωνιανς κα Κονίτσης κ. λέξιο, τν διάδοχο το δρυτο μας, διότι, μόλις νημερώθηκε γι τ στορικό πλαίσιο τς σημερινς κδήλωσης, μ πολλή προθυμία, χι μόνο δωσε τν δεια γι τν τέλεσή της, λλά μς διαβεβαίωσε τι θ χοροστατήσει, λαμπρύνοντας τν κδήλωση μ τν παρουσία του κα θέτοντάς την πό τν αγίδα τς Μητροπόλεως, πως κριβς τελείται δ κα 45 χρόνια.

Κατά τήν Πανηγυρική ρχιερατική Θεία Λειτουργία τελέστηκε μνημόσυνο πέρ ναπαύσεως τν ψυχν τν πρωτεργατν το Ατονομιακο γνος, έν στ συνέχεια κολούθησε Τρισάγιο κα κατάθεση στεφάνου στν τάφο το Μητροπολίτη Δρυϊνουπόλεως Βασιλείου. κολούθησε πίκαιρη σχετική μιλία πό κπρόσωπο τς ΣΦΕΒΑ στν παρακείμενη αθουσα το Δήμου Πωγωνίου, πο προσφέρθηκε προφρόνως πό τν Κοινότητα Δελβινακίου. γινε μία στορική ναδρομή στς συνθκες κάτω πό τς ποες διεξήχθη γώνας τ 1914,  καθώς κα τ διδάγματα πο ποκομίζουμε γι τ σημερινή ποχή


γώνας τς Ατονομίας, ποτελε να φωτεινό ρόσημο στήν στορία τς πείρου. πέδειξε τι ο πειρτες, φημισμένοι μέχρι τότε γιά τήν γάπη τους στήν παιδεία καί τόν πολιτισμό, ταν χρειάστηκε, γιναν λιοντάρια στόν γώνα γιά τήν περάσπιση το τόπου τους. Δώσανε τσι στήν πατρίδα μας πέρα πό μάρτυρες, γίους καί Εεργέτες το θνους, μιά σειρά πό νέους θάνατους ρωες, γιά τούς ποίους εμαστε λοι  περήφανοι.

Εχή λων μας εναι λληνισμός σήμερα νά διδαχθε πό τή σύμπνοια πού πέδειξαν τότε ο Βορειοηπειρτες δελφοί μας, άλλά κα νά ξιωθε πολιτικς, στρατιωτικς, καί κκλησιαστικς γεσίας ντάξιας τν κρίσιμων στιγμν πού περνάει Πατρίδα. Γιατί, στά λήθεια, γώνας τν  Βορειοηπειρωτν πέτυχε τό στόχο του γιά δύο κυρίως λόγους : Πρώτον γιατί λαός πό τόν τελευταο βοσκό καί γρότη μέχρι τόν πιό πλούσιο μπορο καί πό τό μικρό μαθητή μέχρι τόν κατάλευκο γέροντα, πρε συνειδητά τήν πόφαση νά ζήσει λεύθερος νά πεθάνει . Δεύτερον γιατί ετύχησε γώνας ατός νά χει ξια γεσία, γεσία πού ρνήθηκε τήν ποταγή στά ταμά τελεσίγραφα τν ξένων δυναστν, γεσία πού προετοίμασε τόν λαό γιά ντίσταση καί περάσπιση τς λευθερίας του, γεσία πού δωσε πρώτη τ παράδειγμα αταπάρνησης καί ατοθυσίας. γώνας το Βορειοηπειρωτικο λληνισμο πέτυχε τό στόχο του τότε , σχέτως ν λληνικός διχασμός καί ο κοσμογονικές νακατατάξεις στά Βαλκάνια μετά τόν πρτο παγκόσμιο πόλεμο καί τήν Μικρασιατική καταστροφή δέν πέτρεψαν τήν διατήρηση τν κεκτημένων. Μς φησε, μως, ς παρακαταθήκη τό Πρωτόκολλο τς Κέρκυραςνα σχυρότατο νομικό κείμενο, πού δέν χει καταργηθε ς σήμερα, καί τό πιό σημαντικό, χει ς συμβαλλόμενους τό λβανικό κράτος μέ τούς διους τος  Βορειοηπειρτες πού δικαιονται καί πρέπει νά ζητήσουν τήν φαρμογή τν διατάξεών του. Διατάξεις, ξάλλου, πού, ν πολλος, καλύπτονται πό τίς σύγχρονες συμβάσεις -πλαίσια προστασίας τν νθρώπινων, μειονοτικν καί θνικν δικαιωμάτων, πού δια λβανία χει πογράψει.

ς εναι αωνία μνήμη τν πρωτεργατν το Ατονομιακο γώνα καί ς ποτελέσουν πυξίδα γιά λους, σέ ποια θέση βρίσκεται καθένας μας, γιά νά πράξουμε τό χρέος μας πέναντι στήν Πατρίδα!

Σ.Φ.Ε.Β.Α.